Τι είναι τόσο αστείο? Ο Καθημερινός Σκιτσογράφος

Αρχική σελίδα / Ενότητα: Comic Strip

CSotD: Τι είναι τόσο αστείο;

κατηγορώ Ρίκο Σάχερλ για την έμπνευση του σημερινού μείγματος κωμωδίας και σοβαρής σκέψης, που ούτως ή άλλως είναι σχεδόν το σήμα του. Αλλά δεν ήμουν σίγουρος αν θα το βάλω κάτω από το χιούμορ ή την πολιτική, γιατί είναι αστείο, αλλά όχι, δεν είναι, κάτι που ξεπερνά το «Είναι αστείο γιατί είναι αλήθεια» του Homer Simpson.

Υπάρχει διαφορά μεταξύ εξυπνάδας και χιούμορ και, ενώ τα πολιτικά καρτούν πρέπει να περιέχουν ένα στοιχείο εξυπνάδας για να λειτουργήσουν, δεν απαιτείται να είναι αστεία. Υπάρχουν φορές που το γέλιο είναι μέρος του όπλου στη δουλειά, και φορές που το να γελάσεις μειώνει το επιθυμητό σημείο.

Το γεγονός ότι ο Schacherl βρίσκεται στη Νότια Αφρική προσθέτει μια αδιαμφισβήτητη μπουκιά σε αυτό το καρτούν, και το ενισχύει όχι μόνο έχοντας όλους τους λευκούς, μεσήλικες άντρες, αλλά και τους έχει όλους απόλυτα πανομοιότυπους. Καθιστά σχεδόν αδύνατο να χάσετε την ουσία, είτε χωράτε στο καλούπι αυτής της σανίδας είτε κουνάτε το κεφάλι σας επειδή — για οποιονδήποτε από διάφορους λόγους — δεν το κάνετε.

Το πραγματικό γέλιο δεν είναι υποχρεωτικό.

Αντίθετα, ο Lalo Alcaraz προσπαθεί να συνδυάσει το χιούμορ και τον κοινωνικό σχολιασμό στο σημερινό La Cucaracha (AMS)και, ενώ μου αρέσει η δουλειά του τις περισσότερες φορές, θα το βαθμολογούσα ως αστοχία.

Η επίσκεψη του Πάπα στους ανθρώπους των Πρώτων Εθνών ήταν δύσκολη, γιατί, ενώ προσκλήθηκε να έρθει να προσπαθήσει να συμφιλιωθεί για τον ρόλο της Εκκλησίας στη φρίκη των οικιστικών σχολείων, ήταν αναπόφευκτο ότι δεν ήταν όλοι οι εμπλεκόμενοι έτοιμοι να κάνουν ειρήνη.

Και αν η προσπάθεια επανόρθωσης για ένα σύστημα που επεκτάθηκε στη διάρκεια της ζωής μας δεν ήταν αρκετά δύσκολη – υπάρχουν πολλά ζωντανά άτομα First Nation, Metis και Inuit που ήταν θύματα των οικιστικών σχολείων – κάποιοι ζήτησαν επίσης συγγνώμη για Ταύρος του Πάπα Αλεξάνδρου του 1493 που έδωσε στην Ισπανία και την Πορτογαλία το πράσινο φως για να αποικίσουν τον Νέο Κόσμο, επειδή τοποθετούσε τους ιθαγενείς σε χαμηλότερη κλίμακα από τους Ευρωπαίους.

Είναι λίγο αργά να διορθώσετε κάτι από αυτά, αλλά, συγκεκριμένα, δεν ξέρω τι κάνετε για κάτι που συνέβη πριν από 500 χρόνια.

Ωστόσο, αυτά τα πράγματα πρέπει να αναγνωριστούν, και ο Αλκαράζ ξεκινά με το δεξί πόδι: Η υποδούλωση των ιθαγενών στις αποστολές στα νοτιοδυτικά ήταν επίσης μια φρίκη που μόλις και μετά βίας έχουμε παραδεχθεί.

Ωστόσο, ξεγλιστράει για να γελάσει: Το να συγκρίνεις αυτό που συνέβη στα οικιστικά σχολεία με καλόγριες που χτυπούν τα παιδιά με χάρακες, όχι μόνο δεν είναι αστείο, αλλά είναι βαρύτατα προσβλητικό.

Παράθεση της ημέρας

(Άνθρωπος στη θάλασσα)

(Ματ Βούερκερ – Politico)

Όσο συζητάμε για την εκκλησία και τον Θεό και άλλα, εδώ υπάρχουν δύο προσεγγίσεις που παίρνουν διαφορετικούς τόνους αλλά είναι και οι δύο αποτελεσματικές. Σημειώστε ότι, ενώ είναι αρκετά διακριτά – η επανεπεξεργασία της παραβολής από τον Man Overboard είναι πολύ πιο ήπια από τον μαραζωτικό σαρκασμό του Wuerker – και οι δύο χρησιμοποιούν εξυπνάδα χωρίς να γελούν.

Η διάκριση μεταξύ τους δεν είναι απλώς στον τόνο αλλά στον στόχο. Ο Man Overboard κηρύττει σε εκείνους που δεν ανταποκρίνονται στην πίστη που ομολογούν, χαρακτηρίζοντάς τους ουσιαστικά ως τα «χαμένα πρόβατα» που πρέπει να επιστραφούν στο μαντρί.

Ο Wuerker φαίνεται περισσότερο να τους στοχεύει παρά να προσπαθεί να τους μετατρέψει εκ νέου, και το κοινό του είναι τα θύματά τους. Προσφέρει στους αποκλεισμένους μια υπενθύμιση ότι οι βασανιστές και οι επικριτές τους είναι υποκριτές και, ενώ και οι δύο σκιτσογράφοι εκφράζουν απογοήτευση με αυτούς που δεν θα ακούσουν, ο Man Overboard το κάνει με πνεύμα ελπίδας, ενώ το μήνυμα του Wuerker μοιάζει περισσότερο με Η θυμωμένη, δίκαιη επίθεση του Beto O’Rourke για απαράδεκτη σκληρότητα.

Ο κίνδυνος στην άμεση προσέγγιση των Wuerker και O’Rourke είναι ότι θα θεωρηθεί κομματική και συγκρουσιακή.

Ο κίνδυνος στην ποιμαντική προσέγγιση του Man Overboard είναι να μην ακουστεί το ήσυχο μήνυμά του.

Οι καλοί τεχνίτες γνωρίζουν τα δυνατά σημεία και αποδέχονται τους περιορισμούς των εργαλείων που επιλέγονται για μια συγκεκριμένη εργασία.

Παράθεση της ημέρας #2

(Στο Fastrack — KFS)

(Zits — KFS)

(Μπομπ Ένγκλεχαρτ)

Η εκπαίδευση είναι στην τιμονιέρα μου: Πέρασα τη μισή μου καριέρα δουλεύοντας με σχολεία και παιδιά και, καθώς το σχολείο ξεκινάει την επόμενη εβδομάδα, αυτά τα τρία προκάλεσαν διαφορετικές αντιδράσεις, με βάση το ζήτημα του ποιος πρέπει να είναι ο στόχος της εκπαίδευσης και πώς μπορούμε να φτάσουμε εκεί.

Πιστεύω πολύ στην προσέγγιση δύο επιπέδων που επικρατεί στα σχολεία σε όλο τον κόσμο και σχεδόν απούσα στο αμερικανικό σύστημα.

Ενώ άλλα έθνη χτίζουν ολόκληρα σχολεία γύρω από ξεχωριστά ολοκληρωμένα προγράμματα σπουδών που είτε απευθύνονται στο Πανεπιστήμιο είτε στο πιο πρακτικό τεχνικό μυαλό, παραμερίζουμε τα μαθήματα ανάπτυξης δεξιοτήτων ως εκπαίδευση Voc-Tech — συχνά σε προγράμματα μισής ημέρας σε ξεχωριστό πανεπιστημιούπολη — και συνεχίζουν να διδάσκουν και τους δύο τύπους φοιτητών με τον ίδιο τρόπο σε άλλους θεματικούς τομείς.

Μπορούμε να ξεκινήσουμε τη δυσαρέσκειά μου με τον Τζέρεμι, ο οποίος έχει AP Lunch επειδή κατευθύνεται για το κολέγιο. Τώρα, ο Τζέρεμι πιθανότατα ανήκει στο κολέγιο και ίσως ανήκει σε μαθήματα AP, αλλά ήμουν στην εκπαίδευση αρκετό καιρό ώστε να έχω δει το Advanced Placement να ξεθωριάζει από ένα εξειδικευμένο, απαιτητικό πρόγραμμα για φοιτητές με υψηλά κίνητρα σε ένα πολύ λιγότερο επίπονο μάθημα για όσους οι γονείς επιμένουν ότι ανήκουν εκεί.

Θα μπορούσαν επίσης να προσθέσουν AP Lunch, για όλη την αυστηρότητα πανεπιστημιακού επιπέδου που παραμένει στο πρόγραμμα.

Αυτό μας φέρνει στην Πατίνα και είναι καλό που βρήκε μια δουλειά στην οποία μπορεί να υπερεστιάζει στις υψηλότερες, καλύτερες δεξιότητές της.

Ωστόσο, ένα πιο ολοκληρωμένο τεχνικό πρόγραμμα σπουδών όχι μόνο θα έδινε έμφαση σε μια προσέγγιση μηχανικής στα μαθηματικά και στις φυσικές επιστήμες, αλλά θα παρείχε επίσης ένα στοιχείο ευρείας βάσης για τις τέχνες και τα γράμματα που απευθύνεται σε ανθρώπους σαν αυτήν και θα έχει ως στόχο να τους παρέχει τις δεξιότητες επικοινωνίας και κριτικής σκέψης που θα ενίσχυε τις συνολικές προοπτικές σταδιοδρομίας τους.

Και η προσωπική μου ζωή είναι γεμάτη από εργαζόμενους στον τομέα της υγείας. Ο Englehart έχει δίκιο ότι η νοσηλευτική είναι αγχωτική και απαιτητική και οι νοσηλευτές δέχονται γνήσια κακοποίηση: Ο γιος μου RN έχει διδάξει μαθήματα “Management of Aggressive Behavior” σε νοσηλευτές, χρησιμοποιώντας τεχνικές παθητικής συμμόρφωσης που έμαθε στο ναυτικό κάνοντας επιβίβαση στον Κόλπο.

Αλλά η αμοιβή είναι πραγματικά πολύ καλή, ιδιαίτερα, αυτή τη στιγμή, για τους ταξιδιώτες.

Ωστόσο, οι περισσότερες από τις νοσοκόμες της οικογένειάς μου πήραν τυπικά απολυτήρια γυμνασίου και έπρεπε να πάρουν τα διαπιστευτήρια νοσηλευτικής τους στη συνέχεια, ξεκινώντας από την αρχή.

Αντίθετα, μια εγγονή σπούδασε επιστήμη της υγειονομικής περίθαλψης στο περιφερειακό Voc-Tech και μπήκε αμέσως σε μια δουλειά στο νοσοκομείο. Αυτήν τη στιγμή εργάζεται στην Mayo Clinic ενώ συνεχίζει το Bachelor of Science στη Νοσηλευτική.

Όλα τα παιδιά μας αξίζουν αυτό το λανσάρισμα.

.

Author: aymen

Leave a Reply

Your email address will not be published.